lunes, octubre 06, 2008

A veces sueño con Seattle.

Que tiempos aquellos de consignas, de manifestaciones estudiantiles y de Seattles del 99. A veces me gusta soñar con Seattle, movilizaciones organizadas bajo la pancarta de que otro mundo es posible, lleno de gente idealista despierta y capaz de protestar pacíficamente y lograr que paralicen el curso de reuniones de peces gordos como el FMI, Banco Mundial…

Me gusta soñar con el principio de un resurgimiento que parece en grave retroceso: la reivindicación de que las cosas pueden ser cambiadas en esta época de despropósitos, crisis financieras, hambre y miseria global, destrucción del medio ambiente…La cinta narra los cinco días que hicieron tambalear el mundo en 1999, cuando decenas de miles de manifestantes tomaron por asalto la calle en protesta contra la Organización Mundial del Comercio (OMC)….La película me hizo recordar la consignas de mayo del 68 que gritaban mis hermanas:

Seamos realistas, pidamos lo imposible....: “La verdadera utopía es la creencia de que el sistema mundial actual puede reproducirse de forma indefinida; la única forma de ser verdaderamente realistas es prever lo que, en las coordenadas de este sistema, no tiene más remedio que parecer imposible”.


Me ha dejado un regusto al pasado, triste, como si contemplara una película de época digna de ser relatadas a generaciones venideras. ¿Dónde ha quedado el espíritu de Seattle?. ¿Dónde esa policromía soberbia de movilizaciones: sindicatos, afiliados, ecologistas, organizaciones no gubernamentales, críticas, pero subvencionadas por los gobiernos, grupos antimilitaristas, anticapitalistas, anarquistas, asociaciones indigenistas, intelectuales progresistas, radicales, izquierdistas, activismos no organizados pero comprometidos con grupos locales activos…..

Si Seattle es el referente del alza del llamado movimiento antiglobalización, el atentado terrorista de Nueva York marca, como para otros tantos procesos, un punto de inflexión, como si esas torres gemelas hubieran destruido con su caída hacia la nada más absoluta, gran parte de la contestación al modelo del pensamiento único.

El efecto Seattle se sucede en cascada en respuesta a reuniones de Naciones Unidas: Bangkok II; Banco Mundial y FMI (Washington IV, 2000) con cerca de 30.000 manifestantes; Banco Mundial y FMI (Praga IX-2000); Foro de Davos (Suiza) con réplica en Brasil, Porto Alegre, mediante el Foro Social (I-2001); Gottemburgo (VI-2001); Banco Mundial (Barcelona VI-2001) suspendida en directo y realizada por multiconferencia ante el temor a manifestaciones, que efectivamente, se realizaron; Foro de Economía Mundial (Salzburgo VII-2001); Génova (VII-2001), con más de 150.000 manifestantes y la muerte, por disparos de un joven manifestante: Carlo Giuliani.

*Foto actos reivindicativos en Seattle.,1999.
Las sucesivas citas de los organismos internacionales, contraprogramadas por el movimiento antiglobalización, han realizado sus reuniones en zonas de exclusión para protegerse y bajo el control en las fronteras para no ser molestados.
Algunas reivindicaciones de Seattle quedan difuminadas por otras historias en la película. Recordemos las clásicas: abolición de la deuda externa, reclamación de un comercio justo, control y fiscalidad para los capitales en la línea de la Tasa Tobin, línea defendida por la asociación ATTAC; rechazo al trabajo infantil propiciado indirectamente por las multinacionales; oposición a los gastos militares, presentación de la OMC y otras organizaciones internacionales como instituciones de interés de los países poderosos, ajenas a los efectos sociales de sus decisiones.

Y es precisamente cuando los atentados del 11 s de Nueva York en el 2001 y la posterior reacción de EE.UU. con la guerra de Afganistán, auspiciada por la ONU y el ambiente de pánico ante los atentados terroristas, generan una nueva actitud de la opinión pública.

Quizás quede tiempo para un nuevo resurgir en los movimientos, quizás quede tiempo para reescribir el espíritu de lucha. De gestar una unidad organizativa con un horizonte afín. Los ideólogos clásicos como el líder francés José Bové, acreditado por su presencia en los foros y por sus acciones contra multinacionales como Mc Donald´s o plantaciones de productos transgénicos, hasta intelectuales, activista a su manera, Noam Chomsky (La aldea global), Premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una economía justa: Muhammad Yunus (microcréditos), Noami Kleim (No logo. El poder de las masas)….siguen sumándose al posible cambio social.

Quizás también es el tiempo para las infraclases, los excluidos, aquellos que se encuentren en las peores situaciones económicas y sociales porque nada tienen y nada pueden perder. Que de forma casi desesperada comiencen una nueva etapa donde la voz del hambre comience a escucharse y dejemos de soñar que un día en Seattle se quiso cambiar el rumbo de la codicia negociada por los más poderosos de nuestro planeta.

9 comentarios:

Joseca dijo...

Excelente artículo, Alicia.

Somos muchos los que desde hace tiempo venimos observando un cierto decaímiento de la galaxia altermundista.

Hace unos días escribía en mi blog sobre la necesidad de enfrentar una respuesta prográmatica y coordinada contra la crisis sistémica de la globalización neoliberal.

Ciertamente desde el movimientos de movimientos se han elaborado propuestas concretas, pero entiendo que ha llegado el momento de, recuperando la ilusión de antaño, ofrecer un modelo alternativo que, de forma omnicomprensiva, incorpore esas medidas como un todo cohonestado.

Quizás la rica pluralidad del altermundismo, que no debe perderse, ha impedido presentar un programa integrado dotado de coherencia interna.

En fin, enhorabuena por la reflexión que creo es necesaria.

entrenomadas dijo...

Comparto tu reflexión. Impecable por otra parte.
No la he ido a ver todavía porque luego me quedo algo tocada.
No sé qué mas necesitamos para reaccionar de una vez.

Un beso,

Edu dijo...

Fantástico post, lo comparto al 100%.

Saludos!

Observador dijo...

Que tiempos aquellos de reivindicaciones y de ideales posibles, ahora parece que los movimientos han muerto, que estamos apoltronados y desmotivados.
En Madrid a las asociaciones de vecinos y a los sindicatos que están en la lucha por la Sanidad pública se les tacha de criminales.
Por que el capital privado quiere hacer negocio con algo tan básico como es la salud.
Salgamos a protestar por lo que creemos injusto y por que otro mundo sea posible.

qaesar dijo...

Bueno, pues yo voy a seguir dando la tabarra. Entre otras cosas, porque me gusta incomodar, provocar, denunciar, acusar, criticar... Y porque también me encanta escribir, cantar, hablar, abrazar, reir, andar, leer, besar, pensar, vivir, llorar, jugar, follar... y no quiero que nadie me lo impida...

Bssssss

Alicia M dijo...

Claro que sí Qaesar! jaja, tu ciberactivismo es ya un clásico en la red!!.Seguir dando la tabarra, ahí queda.
Gracias compañer@s.

Joseca dijo...

Con relación a lo que estamos comentando, es muy interesante el artículo publicado aquí: http://www.bolpress.com/art.php?Cod=2008100709

José Antonio Sempere dijo...

Enhorabuena Alicia por esta excelente llamada de atención para lo que ha supuesto el 9/11. No ha sido la primera vez que se ha usado el miedo para parar movientos sociales. El 9/11 supuso una corriente eléctrica recorriendo la espina dorsal de cada americano. El impacto psicológico fue tremendo y además nos lo reprodujeron en Europa para intentar exportar ese miedo a nivel mundial. Ese miedo, como tantos compositores y escritores han dicho, es el que ha matado a
algunos de los sentimientos e ideas más humanas.

Ojalá tengas razón y la gente pueda volver a abrir los ojos,pero el periodismo a dia de hoy trabaja en masa para confundir, ocultar y manipular. Además, si tomasemos como ciertas las palabras de Aaron Russo (productor musical y político estadounidense fallecido en 2006) en 2004, en la cuales afirmó que Nicholas Rockefeller le anunció nueve meses antes del 9/11 de unos acontecimientos que les permitirían entrar en Irak...

Anónimo dijo...

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